¡Felicidades por terminar la primera de las 20 unidades en la Biblia! Hemos recorrido mucho camino en sólo 5 días. Pausemos un momento para repasar lo que hemos visto. En Génesis 1 – 11 vemos que:
1) Jehová es eterno, poderoso, justo, bueno y misericordioso y manifiesta estos atributos en la creación.
2) Formó al ser humano para gobernar la tierra de acuerdo con su propio gobierno justo.
3) Adán y Eva decidieron rebelar contra el gobierno justo de Jehová por confiar en su propia capacidad para igualarlo, y ellos (y nosotros) sufrimos consecuencias graves por su desobediencia.
4) En medio de su juicio justo, Jehová también les manifestó su misericordia a Adán y Eva. Les dio la promesa de un descendiente que iba a vencer a la serpiente y aceptó la muerte de un sustituto en lugar de la muerte inmediata de ellos.
5) Mientras crece el pecado, Jehová tiene que responder en juicio justo y decisivo como en el diluvio. Pero en medio de su juicio, salva a un pequeño remanente por gracia.
6) Aunque las naciones continúan en rebelión por querer unirse según sus avances tecnológicos, sus logros económicos, y una religión de su propia formación, Jehová las va a juzgar y también las va a reunir en sumisión, paz y adoración bajo la justicia de la simiente prometida, Jesucristo.
7) Todos estos temas son desarrollados en mucho más detalle por todo el resto de la Biblia.
¡Imagine! Aunque son sólo 5 días de lectura, ya tiene una fundación amplia y sólida para entender toda la Biblia.
Continuamos entonces para ver la segunda unidad (Génesis 12 – 50). Según el calendario, son las lecturas del 6 al 16 de enero, los próximos 11 días. Mientras las leen, noten las observaciones siguientes:
1) Los eventos principales de la unidad: Jehová hace un pacto con Abraham y lo guarda con sus descendientes Isaac, Jacob y los hijos de Jacob.
2) Los atributos de Jehová que resaltan: La misericordia, la fidelidad
3) La obra principal de Jehová: La formación de su pueblo escogido que va a ser de bendición a todas las demás naciones de la tierra
4) Los participantes principales: Los patriarcas de Israel
5) La referencia principal a Jesucristo y el evangelio: En tu simiente serán benditas todas las naciones de la tierra (Génesis 22:18). En el Nuevo Testamento el apóstol Pablo cita este versículo e identifica a la simiente: Ahora bien, a Abraham fueron hechas las promesas, y a su simiente. No dice: Y a las simientes, como si hablase de muchos, sino como de uno: Y a tu simiente, la cual es Cristo (Gálatas 3:16).
6) Observación clave: Después de ver tanto énfasis en la justicia y el juicio justo de Jehová en Génesis 1 – 11, esperamos ver que los hombres principales temerosos de Jehová sean justos, rectos y ejemplares en la integridad. Pero ahora en Génesis 12 – 50, vemos que no son siempre así: a veces son mentirosos, manipuladores, violentos, adúlteros y traicioneros a su propia familia. Esta discordia entre la justicia de Jehová y el pecado de sus escogidos puede confundir y aún desanimar al lector del libro de Génesis. Pero el narrador bíblico presenta esta discordia a propósito: nos hace saber que la justicia de Abraham, Isaac, Jacob y sus hijos se basa en algo más seguro, sólido y permanente que sus propias acciones. Se basa en Jehová mismo, el Dios fiel a sus promesas, en quien confían no importan las circunstancias ni los sufrimientos.
¿Listos por la nueva sección? ¡Continuemos a leer!
1) Jehová es eterno, poderoso, justo, bueno y misericordioso y manifiesta estos atributos en la creación.
2) Formó al ser humano para gobernar la tierra de acuerdo con su propio gobierno justo.
3) Adán y Eva decidieron rebelar contra el gobierno justo de Jehová por confiar en su propia capacidad para igualarlo, y ellos (y nosotros) sufrimos consecuencias graves por su desobediencia.
4) En medio de su juicio justo, Jehová también les manifestó su misericordia a Adán y Eva. Les dio la promesa de un descendiente que iba a vencer a la serpiente y aceptó la muerte de un sustituto en lugar de la muerte inmediata de ellos.
5) Mientras crece el pecado, Jehová tiene que responder en juicio justo y decisivo como en el diluvio. Pero en medio de su juicio, salva a un pequeño remanente por gracia.
6) Aunque las naciones continúan en rebelión por querer unirse según sus avances tecnológicos, sus logros económicos, y una religión de su propia formación, Jehová las va a juzgar y también las va a reunir en sumisión, paz y adoración bajo la justicia de la simiente prometida, Jesucristo.
7) Todos estos temas son desarrollados en mucho más detalle por todo el resto de la Biblia.
¡Imagine! Aunque son sólo 5 días de lectura, ya tiene una fundación amplia y sólida para entender toda la Biblia.
Continuamos entonces para ver la segunda unidad (Génesis 12 – 50). Según el calendario, son las lecturas del 6 al 16 de enero, los próximos 11 días. Mientras las leen, noten las observaciones siguientes:
1) Los eventos principales de la unidad: Jehová hace un pacto con Abraham y lo guarda con sus descendientes Isaac, Jacob y los hijos de Jacob.
2) Los atributos de Jehová que resaltan: La misericordia, la fidelidad
3) La obra principal de Jehová: La formación de su pueblo escogido que va a ser de bendición a todas las demás naciones de la tierra
4) Los participantes principales: Los patriarcas de Israel
5) La referencia principal a Jesucristo y el evangelio: En tu simiente serán benditas todas las naciones de la tierra (Génesis 22:18). En el Nuevo Testamento el apóstol Pablo cita este versículo e identifica a la simiente: Ahora bien, a Abraham fueron hechas las promesas, y a su simiente. No dice: Y a las simientes, como si hablase de muchos, sino como de uno: Y a tu simiente, la cual es Cristo (Gálatas 3:16).
6) Observación clave: Después de ver tanto énfasis en la justicia y el juicio justo de Jehová en Génesis 1 – 11, esperamos ver que los hombres principales temerosos de Jehová sean justos, rectos y ejemplares en la integridad. Pero ahora en Génesis 12 – 50, vemos que no son siempre así: a veces son mentirosos, manipuladores, violentos, adúlteros y traicioneros a su propia familia. Esta discordia entre la justicia de Jehová y el pecado de sus escogidos puede confundir y aún desanimar al lector del libro de Génesis. Pero el narrador bíblico presenta esta discordia a propósito: nos hace saber que la justicia de Abraham, Isaac, Jacob y sus hijos se basa en algo más seguro, sólido y permanente que sus propias acciones. Se basa en Jehová mismo, el Dios fiel a sus promesas, en quien confían no importan las circunstancias ni los sufrimientos.
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