Después de leer tanto en los últimos capítulos sobre la oposición y la violencia contra Jesús, el juicio divino contra Jerusalén, la narrativa larga desde su arresto hasta su entierro, ¿no le parece corta la narrativa de su resurrección?
De mis propias expectativas formadas por la lectura de muchas clases de literatura, deseo disfrutar más evidencias de su resurrección. Deseo ver las reacciones individuales de los discípulos principales. Deseo ver una larga manifestación triunfalista de su gloria que dé vergüenza a sus enemigos. Deseo que nos enseñe en otro largo discurso el significado de su resurrección y su impacto en nuestra vida diaria. Pero en cambio, ¿sólo 20 versículos?
Esta diferencia entre mis expectativas literarias y la narrativa breve de Mateo 28 me hace preguntar: ¿Por qué es tan corta? ¿Qué me falta aprender todavía sobre los motivos de Mateo en escribir este evangelio?
Algunas observaciones: Para Mateo, la resurrección de Jesucristo es de gran importancia, y veremos en otra ocasión el significado profundo y glorioso de los últimos tres versículos del evangelio. Estos tres versículos son una declaración teológica de la importancia más alta.
Pero creo que pone en breve la narrativa de la resurrección porque no quiere decirnos que con la resurrección gloriosa de Jesucristo, ahora se ha acabado lo principal del plan de Dios sobre el reino de los cielos. En cambio, ¡todavía está en formación!
Tampoco quiere dejarnos con la impresión de que ahora que Jesús ha resucitado, todo nos va a ser fácil a nosotros sus discípulos y andaremos de victoria en victoria, de triunfo en triunfo para siempre. En medio de este capítulo sobre la resurrección nos dice que la oposición a Jesús continúa (Mateo 28:11-15). Y sólo tenemos que reflexionar un poco para acordarnos de lo que Jesús nos dijo en los capítulos anteriores: Os entregarán a tribulación, y os matarán, y seréis aborrecidos de todas las gentes por causa de mi nombre… Muchos falsos profetas se levantarán, y engañarán a muchos; y por haberse multiplicado la maldad, el amor de muchos se enfriará. Mas el que persevere hasta el fin, éste será salvo (Mateo 24:9, 11-13). La resurrección de Jesucristo fue una victoria decisiva contra la muerte, la condenación por nuestro pecado y la oposición de sus enemigos. Pero las tribulaciones van a continuar hasta que esta victoria sea consumada completamente en su segunda venida. Mientras tanto, que sus discípulos no descansemos sino que activamente vigilemos y trabajemos hasta su vuelta (Mateo 24:42 – 25:46).
Habrá mucho más que leer en los otros evangelios, las cartas del Nuevo Testamento y el libro de Apocalipsis sobre la resurrección y su impacto. Mientras Mateo desea que lo reconozcamos (como nos dice en sus últimos tres versículos), también desea que nos acordemos de los sufrimientos, las tribulaciones y el rechazo aún violento que nos esperan por seguir a nuestro Señor Jesucristo.
De mis propias expectativas formadas por la lectura de muchas clases de literatura, deseo disfrutar más evidencias de su resurrección. Deseo ver las reacciones individuales de los discípulos principales. Deseo ver una larga manifestación triunfalista de su gloria que dé vergüenza a sus enemigos. Deseo que nos enseñe en otro largo discurso el significado de su resurrección y su impacto en nuestra vida diaria. Pero en cambio, ¿sólo 20 versículos?
Esta diferencia entre mis expectativas literarias y la narrativa breve de Mateo 28 me hace preguntar: ¿Por qué es tan corta? ¿Qué me falta aprender todavía sobre los motivos de Mateo en escribir este evangelio?
Algunas observaciones: Para Mateo, la resurrección de Jesucristo es de gran importancia, y veremos en otra ocasión el significado profundo y glorioso de los últimos tres versículos del evangelio. Estos tres versículos son una declaración teológica de la importancia más alta.
Pero creo que pone en breve la narrativa de la resurrección porque no quiere decirnos que con la resurrección gloriosa de Jesucristo, ahora se ha acabado lo principal del plan de Dios sobre el reino de los cielos. En cambio, ¡todavía está en formación!
Tampoco quiere dejarnos con la impresión de que ahora que Jesús ha resucitado, todo nos va a ser fácil a nosotros sus discípulos y andaremos de victoria en victoria, de triunfo en triunfo para siempre. En medio de este capítulo sobre la resurrección nos dice que la oposición a Jesús continúa (Mateo 28:11-15). Y sólo tenemos que reflexionar un poco para acordarnos de lo que Jesús nos dijo en los capítulos anteriores: Os entregarán a tribulación, y os matarán, y seréis aborrecidos de todas las gentes por causa de mi nombre… Muchos falsos profetas se levantarán, y engañarán a muchos; y por haberse multiplicado la maldad, el amor de muchos se enfriará. Mas el que persevere hasta el fin, éste será salvo (Mateo 24:9, 11-13). La resurrección de Jesucristo fue una victoria decisiva contra la muerte, la condenación por nuestro pecado y la oposición de sus enemigos. Pero las tribulaciones van a continuar hasta que esta victoria sea consumada completamente en su segunda venida. Mientras tanto, que sus discípulos no descansemos sino que activamente vigilemos y trabajemos hasta su vuelta (Mateo 24:42 – 25:46).
Habrá mucho más que leer en los otros evangelios, las cartas del Nuevo Testamento y el libro de Apocalipsis sobre la resurrección y su impacto. Mientras Mateo desea que lo reconozcamos (como nos dice en sus últimos tres versículos), también desea que nos acordemos de los sufrimientos, las tribulaciones y el rechazo aún violento que nos esperan por seguir a nuestro Señor Jesucristo.
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